Cuando empecé a escribir esta historia no sabia bien si encuadraba en "Paranormal" o en "Historias y leyendas de Castellón" pues en ambas encaja perfectamente. Nos situamos en la segunda  y tercera década del siglo XX, en el alto Maestrazgo para que tengamos una imagen de aquella España profunda tenemos que imaginar a mujeres vestidas de negro sin necesidad de ser ancianas, a la luz de los  candiles haciendo sombras grotescas que aunque la luz eléctrica existía no todos la disfrutaban, a rostros quemados y cortados por el sol, a boinas pegadas a las cabezas de sus dueños como si formaran parte de ellos ,a todo aquello que por ser simple y sencillo pero a su vez rancio y áspero formaba parte de aquellas gentes. 

  Nos situamos geográficamente en la Balma una ermita santuario en parte  excavada a la roca y en parte cueva natural a unos 10 kilómetros de Morella y unos 100 kilómetros de la capital (Castellón). Aún hoy en día al llegar a aquel lugar se tiene una sensación de que algo sobrenatural nos rodea y nos invade por completo. A  la entrada existe una posada (hospedaje) muy acogedora por  la que debemos de pasar si queremos subir al santuario. Una vez empiezas la ascensión vas por un largo pasadizo de roca  que a veces se hace muy bajo y te obliga a agacharte, siempre con una cara del pasillo descubierta a modo de balcón desde donde se contempla un hermoso paisaje. Por fin llegas al santuario , muy similar a otros santuarios marianos ,cueva con un altar y una virgen del siglo XIV muy querida a la que se le tiene mucha devoción protegidos por rejas,se trata de la Virgen de la Balma. Pero lo enigmático del santuario es el cuarto de plegarias, allí colgados de la pared hay docenas de vestidos, fotos, objetos, brazos de cera, piernas de cera, papeles de gratitud a la Virgen, todo a modo de plegaria o de agradecimiento ,aún la gente los coloca  aunque en su mayoría se tratan de retratos en blanco y negro y de vestidos de época (principios siglo XX) así como papeles amarillentos comidos por el tiempo.

  Pero vamos a la leyenda más negra, la narración de hechos concretos como por ejemplo el de Josefa Monteverde ,esta mujer de 33 años vecina de Teruel llegó al Santuario atada de pies y manos y portada por cinco  hombres al mas puro estilo de película "el exorcista" blasfemando echando espumarajos por la boca y con la cara transpuesta. Las caspolinas la rodearon y hicieron  un sortilegio (canticos y plegarias)  para mas tarde rociarla con agua bendita, tras un interminable ritual  cayo en estado cataléptico, entonces las hechiceras entonaron cánticos..... ¡Que salga por las manos!... ¡Que salga por los pies!.., la posesa cayo desvanecida tras dos horas de ritual , despertando sana y salva y de nuevo en gracia de Dios. 

  Rosario Uso Petit, fue de Alquerías (en la costa) también supuestamente  endemoniada, la gente la rodeaba y las velas consumían el aire , las caspolinas dan su veredicto "esta poseída " , ella a carcajadas se ríe , blasfema contra la muchedumbre. Las caspolinas entonan cánticos ancestrales las gentes se apartan temerosas mientras la posesa atada de pies y manos se retuerce ,haciendo muecas horribles ,las gentes caen de rodillas totalmente asustados entonando plegarias, las hechiceras aumentan su entonación y todos caen en un trance de histeria colectiva, hasta que la posesa cae desvanecida ,despertando sana.

  Pero a todo esto, también las autoridades se hicieron eco de los acontecimientos , no podían quedar impávidos cuando en un  lugar se llegaban ha concentrar 20.000 personas, se intento dispersar a la muchedumbre , pero aquellos no eran tiempos de dialogo, más aun cuando el fanatismo antirreligioso estaba en boga. Estamos en vísperas de la guerra civil y las balas callaron para siempre aquellos acontecimientos que no se volvieron a repetir jamás, tampoco después de la guerra seguramente por que a la iglesia también le resultaban incomodas aquellas costumbres.